木曾街道六十九次藪原鳥居峠硯之清水是誰在什麼時候創作的？

木曾街道六十九次藪原鳥居峠硯之清水是溪齋英泉的作品，創作年代為約1835～36年（天保6～7年），形式為木版畫（浮世繪）。

木曾街道六十九次藪原鳥居峠硯之清水描繪的是哪裡？

畫中描繪的是藪原宿、鳥居峠（長野縣）。

該作品由東京國立博物館、國立國會圖書館典藏。展覽會不定期更換，參觀前請確認各館的展覽資訊。

木曾街道六十九次・ 36

木曾街道六十九次 藪原 鳥居峠硯之清水是溪齋英泉的作品，創作年代為約1835～36年（天保6～7年），形式為木版畫（浮世繪）。

畫中描繪的是藪原宿、鳥居峠（長野縣）。

木曽街道藪原鳥居峠硯ノ清水

The Sixty-nine Stations of the Kisokaido: The Suzuri Spring at Torii Pass near Yabuhara

本圖為英泉之作，描繪在藪原與奈良井之間的鳥居嶺上，於硯之清水畔歇息的旅人，以及揹著柴薪的女子們。高大的松樹與石碑，以及遠方的雪山，傳達出深山嶺上澄澈的空氣。

畫面左側立著一棵粗壯的松樹，兩名揹著柴薪的女子正從其根部走過。左端有一塊大石碑，其下的水窪被認為是硯之清水。右前方有兩名旅人放下行李坐著，手拿菸管休息。深處露出覆雪的山。

松幹以赤褐色粗壯地描繪，枝條向上延展鋪滿畫面上方。右側的天空保留淡色，雪山則以墨線與白色表現。女子們衣服的靛藍與紅色，以及旅人衣服的淡色，在嶺上的綠色斜坡上相互輝映。

鳥居嶺是區分木曾川與信濃川水系的山嶺，是中山道的險隘之一。嶺名相傳來自為祈求戰勝而建立鳥居。硯之清水被認為是與木曾義仲相關傳說的湧泉，嶺上至今仍留有與義仲有關的史蹟。

本圖是負責系列前半的溪齋英泉之作。英泉負責的圖在這一帶開始變得稀少，之後以歌川廣重的作品為主。遠方的雪山，也被認為可能是描繪從嶺上能清楚看見的御嶽山。

藪原宿的舊址位於靠近木曾川源頭的木祖村，舊道沿線至今仍有製作與販售阿六梳的店家。宿場北邊的鳥居嶺整備了通往奈良井宿的嶺道，可以沿著石板路、七葉樹巨木與義仲硯水遺跡等一路步行。

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木曾街道六十九次藪原鳥居峠硯之清水是誰在什麼時候創作的？: 木曾街道六十九次藪原鳥居峠硯之清水是溪齋英泉的作品，創作年代為約1835～36年（天保6～7年），形式為木版畫（浮世繪）。
木曾街道六十九次藪原鳥居峠硯之清水描繪的是哪裡？: 畫中描繪的是藪原宿、鳥居峠（長野縣）。
在哪裡可以看到木曾街道六十九次藪原鳥居峠硯之清水？: 該作品由東京國立博物館、國立國會圖書館典藏。展覽會不定期更換，參觀前請確認各館的展覽資訊。